金一南少将：心胜则兴，心衰则亡

国防大学战略研究所教授

中共人民解放军少将军衔

战略学博士生导师

穷，不仅指物质，也指精神。

弱，不仅指体格，也指内心。

1919年，清华大学教授马约翰赴美进修，看见中国同学大部分面色苍白，文质彬彬，心里难过。他后来一直对学生说四个“要”：“你们要好好锻炼身体，要勇敢，不要怕，要有劲，要去干。别人打棒球，踢足球，你也要去打，去踢，他们能玩儿什么，你们也要能玩儿什么；不要给中国人丢脸，不要人家一推你，你就倒；别人一发狠，你就怕；别人一瞪眼，你就哆嗦。”

马约翰对学生说的四个“要”，不仅指体格，更包括内心。

1947年，人民解放军即将由战略防御转入战略进攻，在“农村包围城市、最后夺取城市”关键时刻到来之际，毛泽东一连问了四个“敢不敢”：“我们长期在农村打游击，我们敢不敢进攻大城市？进去之后敢不敢守住它？敢不敢打正规战、攻坚战？我们这么大的国家，这么多的人口，要吃、要穿，面临这么多的问题，我们共产党敢不敢负起责任来？”

毛泽东问周围人的四个“敢不敢”， 强调的也不仅是态势，更包括内心。

这就是心胜——首先在心中战胜对手。

心胜，并非胜利的全部，却是迈向胜利的第一步。

人活着，必须要有精神。

精神是什么？

是内心的力量，内心的光明。

内心有力量，精神才有定力。

内心有光明，力量才有指引。

一个人，一支队伍，如果内心缺乏力量而期待外在力量弥补，那么不管外部力量多么壮观，恐怕都难以支撑。

真正的力量，首先发自内心。

毛泽东当年在井冈山搞工农武装割据，才几个人、几杆枪，就发出史诗般的预言：“星星之火，可以燎原”，靠什么？靠对中国国情的深刻了解，靠强烈的历史进取心。正是出自内心必胜信念和坚定意志，其话语也空前铿锵有力：“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。”

再看看那个瘦骨嶙峋的圣雄甘地，没有一兵一卒，没有办事处，也没有权力，随身带一只山羊，以羊奶为食，周游贫困乡村和污秽城市，以自己蒙受苦难的方式唤起别人觉醒。就是这个看似弱不禁风、穿着单薄、终生主张非暴力的人，摧毁了大英帝国在印度的殖民体系。为核武器发明提供理论支撑的爱因斯坦也由衷赞叹；“我们的下一代子孙恐怕很难相信，世界上真的有过这样一个人。”

再看看穷困潦倒于英国的马克思，因为交不起房租，多次被房东撵得搬家，连衣食住行都成问题，当时没有人认为这个整天泡在大英博物馆的《莱茵报》前编辑能有什么力量。但马克思主义却掀翻了多少王座、颠覆了多少独裁者、解放了多少民众、改变了多少国家和民族的命运。其巨著《资本论》，东西方不知有多少经济学者今天又开始重读，寻找走出由于资本的贪婪导致世界金融危机的途径。

毛泽东、甘地、马克思，完全不具备今天我们认为取胜必备的物质条件和社会条件。当他们怀着内心百折不回的执著走向世界的时候，表面看一无所有。但今天全世界都承认，他们给他们的国家和民族、给全世界带来了翻天覆地的变化。

他们致胜力量来自哪里？来自他们的精神，他们的思想，他们的信仰，他们的人格——一句话，来自于他们的内心。

真正的胜利到来之前，他们已经实现了心胜。

何须拿别处阳光照耀自己。

人人内心埋藏着星火。

点燃它——

让它燃成火炬。